الشيخ محمد علي التسخيري

43

وحدت اسلامى بر پايه مرجعيت علمى اهل بيت ( ع ) ( فارسى )

دريافت كرده بر حركت طبيعت و علوم آن وقوف كامل يافت . به‌ويژه كه او از زمان كودكى تا زمان شهادتش وارد اين ميدانها شده بود . به عبارت ديگر ، او بيش از پنجاه سال در ميدانهاى سياست ، جنگ ، حركتهاى اجتماعى و دانش منحصر به فرد علمى تجربه آموخت و اين تجربه را ائمهء ديگر از او به ارث بردند . توجه به اين جنبه از تجربه‌هاى پر اهميت انسانى براى درك طبيعت بشرى اهل بيت بسيار ضرورى است ، تا بدانيم آنها بندگان خدا بودند و ليكن خداوند نعمتهاى ويژه‌اى به آنها بخشيده بود كه ديگران از آن محروم بودند . حقيقت آن است كه پديدهء غلو در مورد اهل بيت ، از فهم غير حقيقى شخصيت و علوم آنها ريشه مىگيرد . اين درك ناقص از آنها ، برخى مسلمانان را چنان حيران و مبهوت مىساخت كه در مورد آنان غلو مىكردند . آنان علومى محير العقول و كرامات و توانائيهايى در امامان مىديدند كه خارج از توان بشر عادى بود . لذا امام على ( ع ) در برخى سخنان خويش ، بر حقيقت انسانى و بشرى اهل بيت و اينكه آنان مستقيماً علم غيب نمىدانند بلكه همهء دانش آنها فضل و موهبت خداوند و وراثت از پيامبر اكرم ( ص ) است ، تأكيد مىكند . او مىفرمايد : « علم الغيب الذي لا يعلمه احد الا الله و ما سوى ذلك فعلم علمه الله نبيه فعلمنيه » . « 1 »

--> ( 1 ) - نهج البلاغة ، خطبهء 128 .